50 AÑOS DE LA REVOLUCIÓN CUBANA

Hoy cumple 50 años la Revolución Cubana.

Desde este espacio virtual me congratulo por ese acontecimiento. El éxito del régimen cubano constituye un ejemplo a seguir para todos nuestros pueblos latinoamericanos.

Cuba está a la vanguardia latinoamericana en casi todos los rubros que conforman las mediciones de desarrollo humano. Cabe resaltar que Cuba ha alcanzado todos sus logros A PESAR DEL INJUSTIFICABLE BLOQUEO ECONÓMICO que durante 48 años le ha impuesto el gobierno de los EUA.

Para dimensionar el éxito del régimen nacido de la Revolución Cubana basta comparar sus resultados con el desastre que han dejado en nuestro país 28 años de gobiernos neoliberales. Paradójicamente tomaré los datos del World Factbook de la CIA.

Mortalidad infantil.
Cuba, 5.93 muertes por cada mil nacimientos vivos
México, 19.01...

Esperanza de vida al nacer.
Cuba, 77.27 años
México, 75.84; bueno no estuvo tan mal este indicador. Veamos otros.

Población mayor de 15 años que sabe leer y escribir.
Cuba, 99.8%
México, 91%;

Tasa de desempleo.
Cuba, 1.80%
México, 3.70%; la cifra es de 2007, en este año será mucho mayor.

Es cierto que muchos cubanos arriesgan su vida viajando en balsas a Florida a cambio de la esperanza de mayor prosperidad económica. Tan solo durante 2006 unos 2864 cubanos fueron interceptados por la Guardia Costera gringa. Pero esta cifra empequeñece ante los cientos de miles de mexicanos que huyen de la pobreza hacia EUA cada año. ¡En sólo tres días más mexicanos ingresan a EUA que cubanos en todo un año! tal como ya lo había comentado en este espacio.

Como todo régimen, el cubano tiene sus imperfecciones. La ONU ha señalado en repetidas ocasiones su deficiente respeto a los derechos humanos. No debemos cerrar los ojos ante esa problemática.

Sin embargo, es admirable el desarrollo alcanzado por Cuba en medio siglo. Representa no sólo una luz de esperanza para Latinoamérica, sino para el mundo entero.

CONSULTA EN LA LUZ TEXAS

El pasado domingo se realizó la tercera y última fase de la consulta ciudadana sobre la reforma energética. A mí me tocó colaborar como responsable de la casilla receptora de opiniones en la comunidad de La Luz, en el municipio de Celaya, Guanajuato.

La Luz es una pequeña población de 1402 habitantes (INEGI, 2005) que cuenta con dos escuelas primarias y una telesecundaria. Las calles son estrechas y casi todas están pavimentadas. Existen muchas casas de reciente construcción con jardines amplios, de una o dos plantas con techos de dos aguas estilo california.

En general, se respira una atmósfera de tranquilidad que invita a residir en La Luz. Se cuenta con los servicios indispensables de agua potable, drenaje, alumbrado, y Celaya se encuentra a 25 minutos si se utiliza el transporte público de manera que no se extraña la presencia de centros comerciales, educativos, culturales, recreativos y de trabajo.

No todo es perfecto en La Luz. Se encuentra ubicada en la parte baja de la región y en época de lluvias sufren la inundación de sus calles. Los vecinos se encuentran siempre pendientes del nivel del agua que llevan "las vías" (supongo que se trata de un canal de riego abastecido por el río Laja). Se tiene muy presente el recuerdo de la inundación que en 2005 sufrió la parte sur del municipio de Celaya. En aquella ocasión muchas comunidades y varias colonias de la ciudad se anegaron cuando las presas llegaron a su nivel máximo y por medidas de seguridad se liberó una gran cantidad de agua. Afortunadamente no hubo víctimas y sólo se tuvieron daños materiales.

Llama la atención que cuando se realizan jaripeos y bailes en la comunidad los anuncios indican que la sede es La Luz Texas, también es notable que en las calles los letreros que indican el sentido del tránsito vehicular dicen One way. La falta de empleo bien remunerado ha convertido a La Luz - al igual que muchas otras comunidades en nuestro país - en fuente de migración hacia EUA. Son las remesas de los migrantes las que le otorgan al poblado su imagen de aparente prosperidad. Uno de los vecinos dice "yo creo que más de la mitad de la gente está allá" (en EUA).

Existen dos templos católicos aunque pertenecen a una sola parroquia. El más antiguo permaneció cerrado durante mi estancia y alberga a la casa parroquial. El más reciente se encuentra en la última fase de su construcción, es más grande y tiene un estilo arquitectónico contemporáneo. Es allí donde se celebraron las tres misas del domingo, todas ellas muy concurridas. En lo alto de la torre hay bocinas que permiten escuchar el sermón en prácticamente todo el poblado.

Las calles son el punto de reunión de los habitantes, todos ellos se saludan y se conocen entre sí. En el jardín principal se reunen varones mayores de 55 años a platicar, algunos de ellos son jubilados de EUA. También se pueden ver grupos de jóvenes menores de 18 años, que se dedican a pasear en sus camionetas llenando de música de banda todas las calles de La Luz. Las camionetas y las vagonetas son los vehículos predominantes, todos son de procedencia gringa.

El jardín principal está adoquinado y bordeado por laureles, en el centro se nota que una zona fue recientemente cubierta con adoquines de distinta tonalidad. Uno de los vecinos cuenta que ahí había una fuente, pero los jóvenes prefirieron removerla para tener más espacio para los bailes. La mayoría de los varones jóvenes llevan el pelo casi a rape, visten con camisetas de algodón y pantalones amplios de mezclilla, muy a la usanza norteamericana.

En la periferia del poblado existen casas que tienen animales de granja. También en la periferia se encuentra la única cervecería que pude localizar. A su alrededor, en la calle, se encuentran varones de mediana edad en evidente estado de ebriedad consumiendo cerveza.

La recepción de opiniones en la consulta fue baja. La mayoría de los habitantes mostraba gran desinterés por participar. Cuando se les invitaba muchos de ellos aducían que carecían de credencial de elector; otros mostraban desconfianza y recelo preguntando a qué partido político pertenecíamos haciendo evidente el desprestigio de los partidos políticos en esta zona. En algunos casos el recelo disminuía al hacerles saber que la consulta es ciudadana y no partidista. Otros más preguntaban por qué no se había informado suficientemente que se realizaría la consulta, a éstos últimos se les explicaba que los recursos han sido pocos (algo que era evidente, pues carecíamos de mesa y de sillas).

A pesar de ello la participación fue más alta que en otras comunidades. Tampoco hay que olvidar que Guanajuato es un bastión de la derecha en nuestro país y la campaña de desprestigio al Movimiento Nacional de Defensa del Petróleo ha sido intensa. Los resultados finales de la consulta nacional serán dados a conocer mañana miércoles. Considero que ha sido un gran éxito pues tan sólo en las dos fases previas de la consulta se habían recibido las opiniones de más de 2 millones de ciudadanos, convirtiéndose en la consulta nacional más concurrida de la historia de nuestro país.

Hasta el momento se ha impuesto abrumadoramente el NO a la privatización de Pemex y el No a la aprobación de las iniciativas - panista y priísta - en el Congreso. A pesar de los resultados de la consulta sería ingenuo pensar que el gobierno federal cejará en su intento privatizador, sin embargo la abundante participación ciudadana en la consulta legitima las acciones de resistencia civil que será necesario emprender para defender el patrimonio de la nación.

En la fotografía puede observarse una toma satelital de la comunidad de La Luz, Celaya, Guanajuato.

MANIFIESTO AGAINST THE EUROPEAN MIGRATON LAW

Manifesto against the European migration law

Honorable European Governments and Parliamentarians



Some of our ancestors, a few, or many, or all of them, came from Europe.

The world received these immigrant workers from Europe with generosity.

Now, with the new European Directive on Forced Return of Migrants, dictated by the looming economic crisis, Europe is criminalizing the free circulation of people, despite this having been consecrated as a right in international law since many years ago.

There is nothing strange about this, because foreign workers have always been used as scapegoats for the periodic crises of a system that uses them when necessary, and then discards them in the in the dustbin when no longer needed.
It is not strange, but it is shameful.

It seems that a convenient amnesia prevents Europe from remembering what Europe would be like without cheap labor from abroad, and without the services that the entire world has provided her with. Europe would not be Europe without the massacre of indigenous peoples in the Americas and without the enslavement of the sons and daughters of Africa, to mention only a few forgotten examples.

Europe should apologize to the world, or at the very least give thanks for what the world has given her, instead of legalizing the hunting down and punishment of hard working people who have come to Europe, fleeing the hunger and the wars that the masters of the world have sent them.

From the Americas,

Cordially,

ARGENTINA

Adolfo Pérez Esquivel - Premio Nobel de la Paz
Atilio Boron, escritor
Hebe Bonafini, madres de plaza de mayo
Osvaldo Bayer - Escritor
Hermana Martha Pelloni - Derechos Humanos
Diana Maffía - Filósofa feminista
Rally Barrionuevo - Cantautor
Claudia Korol, periodista, Clacso
Luis E. Sabini Fernández, periodista, editor y docente

BOLIVIA

Eduardo Paz, profesor universitario
Humberto Claure Quezada. Ingeniero, editor revista Patria Grande
José Ramírez Voltaire, VDAS (VEREINIGUNG DEUTSCH-AUSLÄNDISCHE SOLIDARITÄT e.V
Ricardo Angel Cardona, Sociedad Boliviana de Escritores

BRASIL

Augusto Boal, teatrólogo
Afrânio Mendes Catani, professor USP
Candido Grzyboswki, sociólogo, IBASE e FSM
Chico Withaker, sociólogo, FSM
Emilia Vioti da Costa, historiadora,
Elias de Sá Lima, engenheiro
Gaudêncio Frigotto, educador
Heloisa Fernandes, socióloga, ENFF
Jean Pierre Leroy, ambientalista, FASE
Jean Marc Von der Weid, economista agrícola, ASPTA
Joao Pedro Stedile, ativista social, MST.
Mario Maestri, historiador,
Pedro Casaldaliga, bispo , poeta
Renée France de Carvalho, militante internacionalista
Rita Laura Segato, antropóloga, UNB
Vânia Bambirra, economista.
Vito Gianotti, jornalista
Marcia Miranda, escritora
Leonardo Boff, teologo

CANADÁ

Naomi Kleim, perodista, escritora,autora de "No Logo,"
Pat Mooney, pesquisador de tecnologías, Premio Nobel Alternativo.
Michael A. Lebowitz, profesor, Simon Fraser University

CHILE

Cosme Caracciolo, Conf. Nac. de Pescadores Artesanales de Chile,
Luis Conejeros, presidente del Colegio de Periodistas de Chile,
Marco Enríquez-Ominami, diputado,
Manuel Cabieses, director de la revista Punto Final,
Marta Harnecker, sociologa, escritora
Manuel Holzapfel, periodista,
Ernesto Carmona, consejero nacional del Colegio de Periodistas de Chile,
Paul Walder, profesor universitario y periodista,
Pedro Lemebel, escritor,
Flora Martínez, enfermera,
Alberto Espinoza, abogado,
Tomas Hirsch, Vocero del Humanismo para Latinoamérica

CUBA

Aleida Guevarra, medica pediatra.
Joel Suárez Rodes, Centro memorial Dr.MArtin Luther King,
Pedro Campos Santos, historiador

ECUADOR

Alberto Acosta, economista, asambleísta constituyente
Carolina Portaluppi, escritora
Juan Meriguet Martínez, comunicador
Pavel Égüez, artista plástico
Hanne Holst, feminista
Luigi Stornaiolo, artista plástico
Osvaldo Leon, periodista, ALAI
Verónica León-Burch, videasta
Luis Fernando Sarango, Rector de la Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas "Amawtay Wasi"

ESTADOS UNIDOS

Saul Landau, cineasta,
Norman Solomon, periodista,
Susanna Hecht, profesora de UCLA,
Richard Levins, profesor de Harvard,
Noam Chomsky, profesor de MIT,
Peter Rosset, investigador,
Fernando Coronil, Historiador e antropólogo, Universidad Nueva York
Mario Montalbetti, lingüista y Poeta
John Vandermeer, profesor de la Universidad de Michigan.

HAITI

Jean Casimir ,antropologo, escritor.
Camille Chammers, economista.

MEXICO

Subcomandante Insurgente Marcos, ciudadano del mundo en Mexico
Ana Esther Cecena, economista, investigadora Unam
Felipe Iñiguez Pérez,
Maria. De Jesús González Galaviz,
Pablo Gonzalez Casanova, sociólogo,
Luis Hernández Navarro, periodista de La Jornada,
Beatriz Aurora, artista mexicana-chilena,
Victor Quintana, diputado estatal y dirigente campesino,
Raquel Sosa, escritora, professora da UNAM
Rodolfo Stavenhagen, relator da ONU para direitos indigenas
Silvia Ribeiro, investigadora,
Cecilia Sánchez Martínez, trabajadora universitaria y de la educación para adultos

NICARAGUA

Carlos Mejia Godoy, cantautor (compositor y cantor)
Ernesto Cardenal, Poeta, escritor y sacerdote
Gioconda Belli, poetisa y escritora
Luis Enrique Mejia Godoy, cantautor ,
Mónica Baltodano, diputada, ex-comandante sandinista.
Dora Maria Tellez, ex- comandante sandinista
Sergio Ramirez Mercado, escritor.

PARAGUAY

Fernando Lugo, obispo en licencia, Presidente electo de Paraguay
Marcial Gilberto Congon, pedagogo popular
Ricardo Canesse, ingeniero, parlamentar Parlasur.
Martín Almada, Premio Nobel Alternativo
Miguela Renaut
Victor Santander

PERU

Aníbal Quijano, sociólogo, escritor
Carmen Pimentel, Psicóloga, escritora
Carmen Lora, Universidad Católica de Perú
Mirko Lauer, poeta, ensayista
Rolando Ames, cientifico social, escritor.

URUGUAI

Eduardo Galeano, escritor
Antonio Elias, economista, SEPLA

VENEZUELA

Maximilien Arvelaiz, diplomata,
Mariadela Villanueva socióloga
Mimma-Domenica Di Giovanni Di Marcantonio-Ecuvives-C.B."A. Gramsci"
Rafael Uzcategui Secretario de Organizacion Patria Para Todos
Eduardo Oviedo Editor Revista 2021
José David Mora, Diputado Asamblea Nacional.

BIENVENIDOS LOS NUEVOS MEXICANOS

Navegando por ahí me encontré con la notcia de que había 5 nuevas lenguas indígenas en nuestro país. La información me pareció inverosímil y dudé de haber leído correctamente.

Para mi sorpresa, los ojos no me habían engañado. Efectivamente, en el país se registraron 5 nuevas lenguas.

La explicación es sencilla: En la zona fronteriza con Guatemala se han establecido migrantes de ese país y su número ya es lo suficientemente grande para que se les pueda incorporar a los registros de hablantes de lengua indígena del INEGI. Incluso su número es mayor que el de los hablantes de algunas lenguas del norte del país.

Las nuevas lenguas en nuestro país son: el q`eqchi, el ki`che, el cakchiquel, el ixil y el mochós.

A diferencia de lo que sucede en otras regiones del orbe - tales como Europa, África u otras partes de América - donde desaparecen varias lenguas cada año, aquí en México la situación de las lenguas autóctonas no es apremiante debido a que el número de hablantes crece a una tasa mayor que la del resto de la población.

Sin embargo, los expertos en el tema señalan que los esfuerzos gubernamentales por proteger este patrimonio cultural de nuestro país no han sido suficientes y también existen algunas otras poblaciones lingüísticas en peligro de desaparecer.

Estos y muchos datos más, proporcionados por investigadores del Programa Universitario México Nación Multicultural de la UNAM, pueden leerlos en el boletín universitario del día de hoy (12 de mayo). Sólo hagan clic aquí.

BORRACHOS SIN FRONTERAS

¡¡¡En el mundo Absolut México no fue despojado de la mitad de su territorio!!!

La imagen que encabeza esta entrada forma parte de la campaña publicitaria de la segunda más grande productora de Vodka en el mundo.

Este cartel está destinado para el público mexicano, sin embargo en EUA se enteraron de su existencia y causó gran polémica. Por lo anterior los directivos de la marca Absolut decidieron retirarlo.

Ni hablar :(

Saludos a los 18 millones de mexicanos que habitan en el país del norte.

ECONOMÍA, PEOR QUE EN GUERRA

Aquí tienen algunos datos duros para documentar el éxito del modelo neoliberal implantado en México por los regímenes de Miguel de la Madrid, Carlos Salinas, Ernesto Zedillo, Vicente Fox y Felipe Calderón durante los últimos 25 años.

Según el Migration and Remittances Factbook 2008 publicado por el Banco Mundial, México es el país con más emigrantes en el mundo: 11.5 millones de mexicanos han decidido abandonar el país, esta cifra representa el 25% de la población económicamente activa y el 11% de la población total.

Ni siquiera los países en guerra generan tantos emigrantes. De ese tamaño es el desastre ocasionado por el modelo económico neoliberal implantado por nuestros inteligentes, honestos y capaces gobernantes.

Según el Centro de Estudios de las Finanzas Públicas de la Cámara de Diputados la expulsión de mano de obra en el país es alrededor de dos mil por ciento mayor que la registrada en 1970 cuando los genios tecnócratas no había hecho su aparición: En 1970 cerca de 28,000 mexicanos cruzaron la frontera, en cambio - después de 25 años de neoliberalismo - en 2007 cerca de 600,000 se vieron obligados a emigrar.

Para que quede más claro, durante el año pasado diariamente 1,644 mexicanos cruzaron las fronteras; es decir, cada minuto un mexicano se vió obligado a dejar el país en busca de mejores oportunidades allende las fronteras.

La situación es más grave cada día: En 7 años de administración panista se han expulsado del país más compatriotas (3,400,000) que durante toda la década de los 80's (2,350,000).

¡Qué orgulloso me siento! Cada día perdemos mil personas en edad productiva... Quizá a esto se refiere el actual ocupante de Los Pinos cuando alude a la "solidez económica" que goza el país: somos la mayor potencia exportadora de mano de obra en el mundo.

¿Hay alguno entre ustedes que no tenga un familiar en EUA?

Referencia:
Vega-Fenández, Carlos. MÉXICO SA en La Jornada publicada el 20 de marzo de 2008
http://www.jornada.unam.mx/2008/03/20/index.php?section=opinion&article=020o1eco