lunes, 15 de agosto de 2011

LA MOTOCICLETA DE JESSICA ALBA EN DARK ANGEL

Hoy anunció Jessica Alba en Facebook y Twitter el nacimiento de su segunda hija que llevará por nombre Haven Garner Warren. Nació el pasado sábado 13 de agosto.

Me sumo a las miles de felicitaciones que sus fans le hacemos llegar. Le deseo la más grande felicidad a mi novia Jessi y una luminosa existencia a la pequeña recién nacida Haven.

Para celebrarlo no encuentro mejor manera que escribir una nota acerca de la dichosa madre.

¿Recuerdan a Jessica Alba en la serie Dark Angel?

En esa serie ella conducía una elegante moticicleta deportiva de apariencia briosa y enérgica, de color negro en algunas partes y gris oscuro en otras.

Aquí adelante verán algunas fotos. Pueden hacer clic en las imágenes para verlas más grandes.





Siempre tuve la inquietud de saber qué modelo de motocicleta utilizaba mi sexy novia. Los rumores que circulaban entre mis conocidos "expertos" en motociletas indicaban que era una Ninja en sus variantes 350, 400 ó 500.

Me parecía una exageración que Jessi condujera un armatoste de 500 cc, así que me hice a la idea de que lo más probable era que montara la de 350 cc.

Sin embargo, ahora que una amiga quiere comprarse una moto, el tema ha vuelto a mi cabeza. Ahora es muy sencillo hacer búsquedas en la red para satisfacer casi cualquier duda.

Y he llegado a las siguientes conclusiones:

1. La Moto de Dark Angel NO es una Ninja.

2. La moto de Dark Angel es una Kawasaki ZZR250.

En el sitio Internet Movie Cars Database se afirma erróneamente que es una Ninja 450, pero en la discusión algunos usuarios argumentan convincentemente que es una Kawazaki ZZR250.

Busqué en la red fotografías de las motos en cuestión y ahora estoy plenamente convencido: Es una ZZR250. Pueden observarlo claramente en los espejos retrovisores, en las luces direccionales y en la forma plana del borde inferior del faro.

Aquí las fotos:

Kawasaki ZX-9R modelo 1994, conocida como Ninja


Kawasaki ZZR250, que debería conocerse como Dark Angel

En la discusión de IMCD el usuario australiano henry2264 nos indica que la Kawasaki ZZR250 también es conocida como EX250 en algunos países. Agrega que primero se intentó utilizar la ZZR600 pero Jessica tuvo problemas para manejar el tamaño, el peso y la potencia, por lo que decidieron cambiar al modelo de 250 cc haciendo algunas ligeras modificaciones en la parte trasera, la cubierta del embrague y el escape, para que se pareciera más a su hermana mayor de 600 cc.

Vaya, está interesante el mundo de las motos.

Jessi: Si algún día lees esto, mándame un beso... y por favor regresa a tu papel de Max, regálanos una nueva temporada de Dark Angel.

UN MURAL POLISEMICO EN CELAYA

Muchas veces las obras artísticas ofrecen múltiples interpretaciones. Por lo general, de cada obra, existen una interpretación "oficial" y pública, otra interpretación íntima que sólo tiene sentido para el autor, y en ocasiones una o varias interpretaciones que sólo pueden ser entendidas por un pequeño círculo de entendidos.

Este es el caso del mural mosaico "El Bicentenario y la historia contemporánea en la primera década de siglo XXI" elaborado por el mtro. Eliseo Mijangos de Jesús que se inauguró en noviembre de 2010 en el Parque Bicentenario de Celaya, Guanajuato.

La interpretación oficial la transcribí íntegramente en una anterior entrada de este blog.

En esta ocasión señalaré algunos elementos simbólicos masónicos que apuntan inequívocamente a que esta obra tiene al menos una doble significación.

Este es el mural completo. Pueden hacer clic en cada una de las fotografías para hacerlas más grandes.

Llama la atención que el personaje central lleva la pierna izquierda descubierta, y que las cintas de su zapato están desanudadas, como si recién se hubiera calzado, o al revés, como si estuviera a punto de descalzarse.

Vale la pena preguntarse el por qué de cada detalle que un autor incluye en su obra.

En este caso, el parecido con el ritual de iniciación masónica es más que evidente. Juzguen ustedes el parecido con la siguiente fotografía de un ceremonial masónico.

Igualmente, observemos que el brazo izquierdo del personaje central registra un movimiento en tres tiempos, dejando caer el brazo en escuadra. Recordemos que la escuadra y el compás son los símbolos masónicos por antonomasia, y que el lenguaje corporal también es importante en la simbología masónica siendo éste utilizado como herramienta de identificación y reconocimiento entre sus miembros.

El personaje central tiene un rostro trifronte. Observamos que sutilmente se repite el número 3. Tenemos uno en el rostro trifronte y otro en el brazo con movimiento en 3 tiempos.

El número 3 goza de popularidad en la masonería: 3 son los grados simbólicos de la fraternidad (a saber, Aprendiz, Compañero y Maestro). 33 son los grados de un extendido rito, (el Rito Escocés Antiguo y Aceptado). Y en sus templos y rituales abundan siempre las referencias al 3: ya sean palabras, escalones, pasos, percusiones, etc.

La masonería actual tuvo su origen en los gremios de constructores de la edad media europea, no olvidemos que maçon significa albañil en francés. Es por ello que sus símbolos surgen del ámbito de la construcción, como la escuadra y compás a los que aludimos anteriormente, o algunos otros como el cincel, el nivel y la plomada.

Resulta notable entonces que en la placa central del extremo derecho del mural aparecen unas manos con un nivel y una plomada.

En ese mismo extremo vemos que se ha levantado un muro con bloques de piedra perfectamente cortados, contrastando con la piedra bruta del extremo izquierdo del mural. La piedra bruta y la piedra desbastada son también importantes símbolos masónicos, respectivamente referentes del potencial del hombre común y del hombre educado que ha iniciado su camino en busca de su perfeccionamiento.

También es notable la presencia de ojos en ambos costados del mural. Cabe señalar que el ojo también es un símbolo masónico que remite a la divinidad que todo lo atestigua.

La abundancia de los detalles o simbologías masónicas descarta que se trate de una simple coincidencia. Por otra parte, es una práctica común que la masonería incruste su simbología por doquier, por ejemplo las iglesias o los billetes de un dólar.

¿Cuál es el significado que quiso imprimir el autor?

¿Es sólo una firma o una señal de presencia para que "aquel que tenga ojos la vea"?

¿O representa la iniciación que le brinda el autor a alguno de los miembros de su equipo?

Nunca lo sabré... y ustedes, lectores tampoco. Es ese misterio lo que hace tan atractivas a las sociedades discretas o secretas.